근대 유럽의 역사3

목차

1. 절대주의
2. 프랑스의 절대주의
3. 중상주의

본문내용

절대주의는 16세기부터 17세기 초까지에 걸쳐서 나타났는데 국왕이 강력한 권력을 행사한 정치 체제를 의미합니다.
절대주의 시기에는 왕권이 절대적이었으며, 왕은 봉건 제후를 굴복시키고, 중앙 집권적인 통일 국가의 형성을 환영하는 시민 계급의 협력을 얻을 수 있었다. 이로 인해 왕권은 절대적인 권력을 가지게 되었고, 신분제 의회는 왕권 앞에 무력한 존재가 되었다.
중앙 집권적인 통일 국가의 형성을 환영하는 시민 계급의 협력을 얻을 수 있었던 절대주의는 근대적 제도, 정신 확립하지만 여전히 봉건적 특권, 신분제 잔존으로 남아 시민 혁명 발발로 이어졌다
절대주의를 뒷받침한 사상적 기초는 왕권신수설인데 왕권신수설은 절대주의시대에 왕권의 절대성을 주장한 이론이다.
절대주의시대에 왕권의 절대성을 주장한 이론인 왕권신수설에 따르면 국왕의 권력은 신(神)으로부터 받은 것이며, 지상의 여하한 것으로부터도 주어진 것이 아니라고 하였다.
절대주의시대에 왕권의 절대성을 주장한 이론인 왕권신수설에서는 국왕권력의 정당성의 근거를 직접 신에게서 구하였다.
절대주의시대에 왕권의 절대성을 주장한 이론인 왕권신수설에 따라 대외적으로는 로마 교황 및 신성 로마 제국 황제의 국왕 권력에 대한 간섭을 배제하고, 대내적으로는 봉건제후의 국왕권력에 대한 간섭을 배제하고자 하였다.
왕권신수설을 주장한 유명한 사람으로는 장 보댕을 비롯하여 프랑스의 루이 14세, 제임스 1세 등이 있다.

왕권신수설을 주장한 사람
장 보댕
루이 14세
제임스 1세

왕권신수설을 주장한 보댕의 설은 프랑스 절대왕정 확립을 위해 유효 적절한 역할을 했을 뿐 아니라 기타 유럽 제국절대 왕정의 옹호론으로서도 큰 역할을 하였다.
제임스 1세는 절대주의 국가에서 왕이 지나친 권력을 휘둘러 국민들의 저항이 높아지자 왕권을 뒷받침 하기 위하여 왕권신수설을 주장하였다.

참고자료

· 없음